نگاهی به فلسفه آموزش و پرورش فلسفه تعلیم و تربیت نقیب زاده طهوری
آنچه می دانم این است که چیزی وقتی اسم ندارد، پس نیست. باید یک چیزی وجود داشته باشد که روی آن اسم گذاشت؛ اسم ها یک مناسبتی دارند. فروش آنلاین کتاب در تمامی موضوعات موجود و ارسال به سراسر کشور.
- در سازمانهای اجتماعی همیشه صاحبان مهارت های آموزشی بالاتر از قدرت و پایگاه بالاتری برخوردارند .
- د ــ سرانجام کمک به مردم در گسترش جهان بینی سالم و بهره مندی از یک زندگی سالم انسانی .
- این چیست که جلوی کشت میکروب را می گیرد؟ همین را برداشتند و شد پنیسیلین، شد آنتی بیوتیک.
- دانشگاه مقاله نویسی می خواهیم که مقالاتش برای دانشجویان، برای اهل صنعت، برای طالبان علم، برای کارگشایی، برای فرهنگ و دانش مفید و مؤثر باشد.
- در گزارش اول مجموعه هدف فرهنگ ایران تحول آموزش و پرورش در ایران بطور اجمال بیان گردیده و در گزارش دوم نظر مشاوران ماوراء بحار درباره فرهنگ ایران خلاصه شده و در گزارش سوم ارزشهایی که فرهنگ و نظام تعلیم و تربیت ایران بر آن مبتنی است تحلیل شده است.
همچنین این کتاب منبعی ببرای درس فلسفه آموزش وپرورش نیز می باشد. سایر افراد که در زمینه فلسفه و آموزش و پرورش اطلاعات دارند در صورت علاقه می توانند کتاب را تهیه بفرمایند. می پرسید که فلسفه آموزش عالی چیست؟ من بلافاصله فکر می کنم که آموزش عالی یک اصطلاح است که ما از فرانسوی ها گرفتیم. آن ها آموزش را به سه دوره تقسیم کرده اند؛ آموزش ابتدایی، آموزش متوسطه و آموزش عالی. بعد وقتی چهار دوره اش کردند، ما هم بدون اینکه شرایط را در نظر بگیریم، گفتیم ابتدایی، راهنمایی، دبیرستان (متوسطه) و دانشگاه.
در فلسفه آموزش و پرورش چه چیزی بررسی می شود؟
بهتر است از منظری اجتماعی نیز به موضوع نگاه کنیم، زیرا نگرش مان را کمی تغییر می دهد. این منظر اجتماعی به ما نشان می دهد در جوامع تکثر گرا مثل مردم سالاری های غربی، گروه هایی هستند که مشتاقانه از رشد افراد مستقل حمایت نمی کنند، زیرا چنین افرادی می توانند با تفکر مستقل و زیر سوال بردن هنجارها و باورهای جمعی یک گروه را از درون ضعیف کنند. برخی افراد این مهارت ها را آسان تر از دیگران فرامی گیرند و بنابراین آموزش به عنوان ساز و کار طبقه بندی اجتماعی عمل می کند و بی شک اثر عمده ای بر سرنوشت اقتصادی فرد دارد.
سایر کتاب‌های اشرف السادات محسنیان
دانش آموز از نظر جسمی به غذا، تحرک و فعالیت های جسمی نیاز دارد. او از نظر اجتماعی نیز به محبت، احساس تعلق و احترام در گروه اجتماعی نیاز دارد. نیازهای معنوی و روحانی او به چیزی والاتر و فراتر از خویشتن فرد مربوط است؛ یعنی نیاز به لقاءالله. وقتی صحبت از تربیت شهروند است ، هدف آن است که فردی تربیت شود که صفات و ویژگی های شهروند یا عضوگروه اجتماعی محلی را دارا باشد . اما وقتی تربیت انسان یعنی سومین اصل آموزش مطرح است ، از نظر او آموزش و پرورش هدف های وسیع تری دارد .
چرا نمی دانم؟ برای اینکه هزاران کتاب در مورد آن نوشته شده است که من آن ها را نخوانده ام.امثال من اگر می دانستند دانشگاه چیست که در مورد آن کتاب نمی نوشتند. نوشتند که شئون مختلف، زوایای مختلف و کارکرد دانشگاه را بیان کنند. دانشگاه چرا هست، چرا بوجود آمده، چه می کند و به کجا می رود و منشاء چه اثری است؟ اگر بخواهیم فلسفه ی دانشگاه را بیان کنیم باید به این سوالات پاسخ بدهیم.